D) LUOGHI DI CULTO – CULTO DEI LUOGHI SITI SACRI ECIG LIBRO RELIGIONE storia

ECIG EDIZIONI CULTURALI INTERNAZIONALI GENOVA

LUOGHI DI CULTO CULTO DEI LUOGHI

Sopravvivenza e funzioni dei siti sacri nel mondo

a cura di: DAVID L.CARMICHAEL JANE HUBERT BRIAN REEVES AUDHIL SCHANCHE

D) LIBRO RARO DI NON FACILE REPERIBILITA' PRESENTA SEGNI DI MANEGGIAMENTO/IMMAGAZZINAMENTO VISIBILI IN FOTOGRAFIA

1a ED. 1996

COLLANA NUOVA ATLANTIDE

COPERTINA FLESSIBILE

318 PAGINE

LUOGHI DI CULTO, CULTO DEI LUOGHI

CHE COSA È IL SACRO? COME VIENE CONCEPITO DAI POPOLI APPARTE- NENTI A CULTURE DIVERSE DALLA NOSTRA? PERCHÉ UN OGGETTO, UN ELEMENTO O UN SITO NATURALE VENGONO CONSIDERATI SACRI?

Prima ancora che nella parola o nell'arte, l'uomo venerò i propri dèi nel contesto della natura, in siti particolari che più sembravano evocare l'epifania della divinità. Caverne, radure e pinnacoli hanno rappresentato, in ogni parte del mondo, il luogo geografico in cui si condensava il complesso e inquietante rapporto con la divinità, spesso commisto con il tema della sopravvivenza quotidiana. In forma più complessa, la sacralità di un sito dipendeva talora dalle peculiari funzioni cui era destinato, talaltra dalla sua posizione strategica: in ogni caso esso si faceva vettore di un'unità culturale, segno tangibile della coesione e dell'identità comune. Proprio di ogni cultura, il “luogo di culto” vive in stretta simbiosi con il “culto dei luoghi”, dettando e recependo i cangevoli canoni dellasacralità: foresta o chiesa, deposito di scorte alimentari o punto di rèpere, il luogo sacro evolve con l'evolvere della cultura che intride, si eclissa con questa e con questa riappare inglobato tra i parafernalia della nuova cultura dominante. In questa raccolta di saggi – densi, variegati e cosmopoliti – Carmichael, Hubert, Reeves e Schanche ci offrono una prospettiva insolitamente ampia e accurata di siti naturali che hanno assunto, per determinate culture e comunità, una dimensione sacrale, prospettiva di per sé stimolante e necessaria a ogni reale comprensione - o addirittura concezione - della storia umana nella sua trama affacendata di emozioni, realtà ed eventi. CURATORI - DAVID L. CARMICHAEL, sociologo e antropologo - Università del Texas, El Paso. JANE HUBERT, antropologa - Università di Southampton, Inghilterra. BRIAN REEVES, archeologo - Università di Calgary, Canada. AUDHILD SCHANCHE, archeologa, Università di Tromsø, Norvegia. ISBN 978-88-7545-680-1 91178887511456801

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